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《浚县泥咕咕》 序 二

   《浚县泥咕咕》 序 二

  李彦军

  知浚县者,只要提到浚县,自然会联想到浚县古庙会和浚县泥咕咕。泥咕咕是对浚县泥玩具的一种泛称,因其尾部有孔,一吹就能发出类似咕咕(斑鸠)的鸣叫声而得名。泥咕咕在原始先民拓荒稼穑、逐鹿征战中吹响,它的声音穿越时光的隧道,已响彻了数千年。在它身上,有原始先民鸟图腾的影子,有人类生殖崇拜的烙印,有中华民族英雄崇拜的徽记,还有民间驱灾辟邪、祈福纳祥的标志……由于泥咕咕承载着丰富的历史文化信息,蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和创造活力,2006年被国务院公布为“国家级非物质文化遗产”。

  泥咕咕作为民间美术的一个类别,在历史上成为农耕环境下独具风格的文化载体,为民众阶层提供着宗教、情感、审美、娱乐等方面的精神支撑。泥咕咕题材广泛、种类繁多、内容丰富、造型生动,色彩神秘,具有浓厚的乡土气息和地方特色。泥咕咕已成为浚县这座国家历史文化名城的显著文化符号。不仅如此, 泥咕咕的文化符号意义已超出了它的本身,它跨过了地域的疆界,跨过了民间工艺的疆界,成为中国农村的一种典型物象,成为穿越时空、唤起人们历史记忆的一种灵物,成为乡土中国的鲜明文化符号之一。

  无数的文明,往往因一次灾难,一个突变会戛然而止。泥咕咕却能经历数千年风霜岁月,代代相传,生生不息,这与其艺人的民间信仰、生活习俗、审美风格等有着直接关系。泥咕咕历来注重传承,现代堪称大师的不乏其人。有的被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予“民间工艺美术家”称号;有的被国家文化部、中国文联命名为“国家级非物质文化遗产项目代表性传承人”、“中国民间文化杰出传承人”;有的登上了国内外知名美术学院的讲坛;有的多次被邀请到国外进行艺术交流和展演。王蓝田、泥猴张的作品还被选入了高中《美术鉴赏》、初中《美术》课本。

  《浚县泥咕咕》这本书,对泥咕咕的历史渊源、文化内涵、艺术特征、风格流派诸方面进行了深入探讨,对泥咕咕身上承载的丰富、神秘的文化符号进行了剥茧抽丝的解读。相信该书会在泥咕咕发展史上起到重要作用。

  是为序 。

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